Die Geschichte des Archäologischen Museums R.P. Gustavo Le Paige S.J.
Die abgelegene Stadt San Pedro de Atacama liegt in der Region Antofagasta am nordöstlichen Rand der Salinen von Atacama, etwa 96 km (60 Meilen) südwestlich der Stadt Calama. San Pedro de Atacama liegt 2,436 Meter über dem Meeresspiegel und beherbergt das Archäologische Forschungsinstitut und das Archäologisches Museum R.P. Gustavo Le Paige S.J., eine abhängige Einheit der Katholische Universität des Nordens (Nordkatholische Universität).
Das Museum ist berühmt für seine Sammlungen, die auf die Arbeit von R.P. Gustavo Le Paige zurückgehen, einem belgischen Priester, der 1952 nach Chile kam. Über 1955 Jahre lang verband er seine seelsorgerische Tätigkeit mit seiner Leidenschaft als Archäologe und schuf eine der bedeutendsten Sammlungen Südamerikas. Dieses Erbe repräsentiert eine ununterbrochene kulturelle Linie menschlicher Besiedlung in der Atacama-Wüste – dem trockensten Ort der Welt – und zeugt von der enormen Widerstandsfähigkeit des Atacama-Volkes.
Dank des extrem trockenen Wüstenklimas blieben organische und anorganische Materialien wie Textilien, Keramik, Holz, Metall und Knochen erhalten, die unter anderen Bedingungen längst zerfallen wären.
Hintergrund des Projekts
Da das ursprüngliche Museumsgebäude nicht mehr den modernen Standards zum Schutz der Sammlungen entsprach, wurde der Neubau eines Museums geplant. Um die Artefakte während der Bauphase zu schützen, mussten sie in ein speziell konzipiertes temporäres Depot (DAM – Depósito Arqueológico Museable) umgesiedelt werden. Dieser logistisch anspruchsvolle Umzug war aufgrund der schieren Menge des Materials eine einzigartige Erfahrung für alle Beteiligten.
Da das Museum ein zentraler Anziehungspunkt für Einheimische und Touristen ist, löste die Schließung Besorgnis aus. Um den Zugang zum kulturellen Erbe weiterhin zu gewährleisten, entwickelte die Museumsleitung ein innovatives Konzept: einen Ausstellungsbereich direkt innerhalb des temporären Depots. So bleibt die Sammlung der Öffentlichkeit zugänglich, während gleichzeitig der Wert der präventiven Konservierung verdeutlicht wird.
Das archäologische Schaulager
Der Ausstellungsraum im DAM unterscheidet sich grundlegend von traditionellen Museen, da er ursprünglich nur als Lager konzipiert war. Er macht nicht nur die Artefakte sichtbar, sondern zeigt auch die Methoden und Materialien ihrer Konservierung.[1].
Da die Kapazität begrenzt ist, wird der Besucherstrom kontrolliert gesteuert, um die Stabilität der Objekte nicht zu gefährden.
Die Bedeutung eines Objekts: Die Tiwanaku-Tunika
Eines der beeindruckendsten Stücke der Ausstellung ist eine Textiltunika aus der Tiwanaku-Kultur (ca. 1580 v. Chr. bis 1187 n. Chr.). Dieses Gewand stammt aus einem Grabfund, den Le Paige XNUMX in der Coyo-Nekropole machte. Der Körper war durch natürliche Austrocknung in XNUMX cm Tiefe mumifiziert worden.
Dieses Textil ist weltweit einzigartig; es existiert kein vergleichbares Exemplar in einem derart guten Erhaltungszustand. Die Tunika besticht durch ihre technische Komplexität: Sie wurde aus feinsten Alpakagarnen gewebt, was eine dichte und zugleich weiche Oberfläche schafft. Die Ikonografie lässt vermuten, dass sie für hochgestellte Persönlichkeiten und besondere Anlässe gefertigt wurde. In der Andenregion galten feinste Textilien oft als würdige Opfergaben für die Götter. [2]
Dieses Textil ist einzigartig in seiner Art; Es gibt kein anderes Exemplar in so gutem Zustand. Das Stück ist von außergewöhnlicher Schönheit und spiegelt das Zusammenspiel von visuellen und taktilen Qualitäten wider. Die feine und technisch komplizierte Webart besteht aus Alpakagarnen, die eine dichte und gleichzeitig weiche Oberfläche bieten. Seine Ikonographie und Qualität lassen darauf schließen, dass es sich um Tiahuanacan handelt, aber in der Atacama-Region fremd ist. Es wurde vermutet, dass es wahrscheinlich dazu geschaffen wurde, von jemandem von großer Bedeutung zu besonderen Anlässen getragen zu werden.
Wenn wir dieses schillernde Werk bewundern, ist es erwähnenswert, dass in der Andenregion die schönsten Textilien als Opfergaben für die Götter bestimmt waren und auf den Altären verbrannt wurden. Dadurch dienten Webereien nicht nur als Alltagskleidung, sondern erlangten, möglicherweise aufgrund der mühevollen Hingabe und Zeit, die mit ihrer Herstellung verbunden war, auch die nötige Würde, um als Opfergabe zu dienen.
Aufgrund der extremen Lichtempfindlichkeit und Fragilität des Textils war eine öffentliche Zurschaustellung nur unter strengsten Auflagen möglich. Dies wurde durch eine großzügige Spende von Optium Museum Acrylic® ermöglicht, bereitgestellt durch Tru Vue, Inc. und SurPatrimonia Limited (autorisierter Tru Vue Händler in Chile).
Optium Museum Acrylic® ist eine spezialgefertigte Verglasung mit folgenden Eigenschaften: <ul> <li>Antireflexions-Beschichtung für eine nahezu unsichtbare Barriere.</li> <li>99 % UV-Schutz, um das Ausbleichen der Naturfasern zu verhindern.</li> <li>Abriebfestigkeit und antistatische Eigenschaften, die verhindern, dass Partikel vom empfindlichen Textil an die Verglasung gezogen werden.</li></ul> Das Material wurde direkt vom Tru Vue Werk in Faribault, Minnesota, nach Santiago de Chile transportiert, um eine Spezialvitrine zu bauen. Diese erfüllt die höchsten konservatorischen Standards und ermöglicht es der Öffentlichkeit zum ersten Mal, dieses außergewöhnliche Kulturgut zu bewundern. Nach Fertigstellung des neuen Museumsgebäudes wird die Vitrine Teil der permanenten Ausstellung werden.
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[1].Es ist klar, dass es sich um eine unabhängige Variation der Elemente handelt, die ein Artefakt bilden oder wie DL Clarke (1984) definiert: „Ein irreduzibler logischer Charakter in zwei oder mehr Stadien wirkt als unabhängige Variable im Alter von einem bestimmten Artefaktsystem.“ .
[2].Ayllu de San Pedro de Atacama
Über die Autorin
Manuel Arturo Torres Fernandez de la Vega
Manuel Arturo Torres Fernandez de la Vega leitet das Museum in San Pedro de Atacama unter der Schirmherrschaft der Universidad Católica del Norte. Er hält Abschlüsse in Kunstpädagogik sowie in Kunstkonservierung und Restaurierung (Holguín, Kuba) sowie einen Master in architektonischer Konservierung (Santiago, Chile). Seit über XNUMX Jahren widmet er sich dem Schutz des kulturellen Erbes in Ländern wie Kuba, Bolivien, Ägypten und Chile.
Arturo arbeitet seit über 20 Jahren an Projekten zum Schutz und zur Erhaltung des kulturellen Erbes, sowohl in Chile als auch im Ausland, darunter Kuba, Bolivien, Argentinien, Spanien, Frankreich und Ägypten. Er knüpfte Verbindungen zu verschiedenen Institutionen, Organisationen, Gesellschaften, ethnischen Gemeinschaften und internationalen Universitäten und arbeitete an einer Vielzahl von Initiativen zur Rettung und Bewahrung des historischen, archäologischen, architektonischen und ethnografischen Kulturerbes.